茶人でもないのに茶の湯に精通しているような話し方は…。

良寛さんの時代において、茶人は文化人の

象徴というべき存在。


そのため、茶人にかぶれた話し方をする人が

あとを絶たなかったのかもしれないと分析

します。


たとえば｢お茶のお点前というものは～｣

｢お茶室の誂えは～｣｢茶道具というものは～｣

など。


つまりは茶の湯に精通していることを示し、

自分のステイタスを高めようと考えたの

でしょう。


早い話、自分はひとかどの人物であると

見られたかったということ。


しかし、侘び茶を完成させた茶聖・千利休

はこう言っているそうです。


｢茶の湯とは、ただ茶をわかし、茶を点て

て、飲むばかりなることと、知るべし｣

このシンプルさが茶の湯の奥義であり、
そのシンプルさをどこまでも極めていくこと

は自己研鑽の道。


そして自分の生き方の模索である。利休は

そう訴えているように思われます。


茶の湯の知識をひけらかすこととは、

まったく相容れない姿勢がそこにあるわけ

です。


そしてそれは、なにごとにおいても同じ。


いまの世の中でも、｢（絵画の）印象派と

いうものはね～｣｢バッハの音楽の本質

は～｣｢フレンチ（フランス料理）の命は

ソースにあって～｣などと、
いかにも自分が通であるかのように話す

人がいます。


しかし対象がなんであれ、自分が惹かれ

るもの、好きなことがあったら、ただ

それを楽しむことに一生懸命であれば

いいわけです。


むしろ、余計なことは語らないほうが

ずっと美しいものです。


本物の通人は、概して寡黙なものだと

思います。



参考図書：『一日一戒 良寛さん──

清々しい人になる90の教え』
（枡野俊明 著、自由国民社）



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